http://hdl.handle.net/20.500.12627/178 2026-04-30T17:06:01Z 2026-04-30T17:06:01Z Evlek, Müge http://hdl.handle.net/20.500.12627/190553 2025-01-29T18:59:16Z 2019-01-01T00:00:00Z

Limited Ortaklıklarda Esas Sermaye Payının Miras, Eşler Arasındaki Mal Rejimi Hükümleri ve Cebri İcra Yoluyla Geçişi Evlek, Müge “Limited Ortaklıklarda Esas Sermaye Payının Miras, Eşler Arasındaki Mal Rejimi Hükümleri ve Cebri İcra Yoluyla Geçişi” başlıklı tezimizde 6102 sayılı Türk Ticaret Kanunu’nun 596. maddesi ile düzenlenen limited ortaklık esas sermaye paylarının ve bu paylardan doğan haklar ile borçların sözleşme ile devrinden ziyade miras hukuku, mal rejimi hukuku ve icra hukuku çerçevesinde bir başkasına geçişi incelenmiştir. Tezimizin birinci bölümünde esas sermaye payı kavramı ve bu payın özellikleri ile limited ortaklık esas sermaye paylarının aslen ve devren iktisabı açıklanmıştır. İkinci bölümde ise TK 596 hükmünde sayılan miras, eşler arasındaki mal rejimi ve cebri icra hâllerinin kapsamı ile bu hâllerin gerçekleşmesi durumunda müktesipler ve limited ortaklık tarafından yapılması gereken işlemler ele alınmıştır. Son bölümde esas sermaye payının miras, eşler arasındaki mal rejimi hükümleri veya cebri icra yolu ile müktesipler tarafından edinilmesinin ve ortaklığın müktesipler hakkında TK 596/2 uyarınca ret kararı vermesinin ilgili esas sermaye paylarından doğan haklara ve borçlara etkisi incelenmiştir.

2019-01-01T00:00:00Z Kırtay, Ozan http://hdl.handle.net/20.500.12627/185604 2023-02-01T23:15:43Z 2020-01-01T00:00:00Z

Gaziantep İli Şahinbey İlçesinde Öğrenim Gören Ortaöğretim 9. Sınıf Öğrencileri Özelinde Bilgi Toplumu Ve Dijital Kültür Kavramı Arasındaki İlişkinin İncelenmesi Kırtay, Ozan Teknolojinin pek çok olumlu yönünün bulunmasının yanı sıra, olumsuz etkilerinin de olduğu unutulmamalıdır. Günümüzde teknolojinin olumlu taraflarını kullanıp, olumsuz yönlerinden etkilenmeyen, dijital çağda doğru bilgiye nasıl ulaşılması gerektiğini bilen ve teknolojinin eğlence kısmına kendini kaptırmayarak okuma alışkanlığına etki etmemesini sağlayan toplumlar, bilgi toplumu olma yolunda hızla ilerlemektedirler. Çalışmamızda, bilgi toplumu olma yolunda, bilgiye en hızlı ve doğru bir biçimde ulaşabilmek için teknolojinin öğelerinden nasıl ve ne şekilde faydalanmamız gerektiği araştırılmış, gençlerimizin teknolojiyi doğru ve etkili kullanmalarının öneminin anlatılması hedeflenmiştir. Gençlerimizin okuma alışkanlığını ve kütüphane kullanımını engellememesi için dijital dünyada dikkat etmeleri gerekenler ve dijital kütüphanelerin kullanımının önemi bu çalışmada belirtilmiştir. E-kitap, e- devlet gibi dijital kültürün önemli öğelerinin dünya ülkelerine kıyasla ülkemizdeki durumunun tespiti yapılmıştır. Araştırmamızın son bölümünde ise teknoloji ve okuma alışkanlığı arasındaki ilişki incelenerek ortaöğretim 9. Sınıf öğrencilerine yönelik iki ölçek ve bir anket çalışması gerçekleştirilmiş ve sonuçları analiz edilmiştir. Elde edilen sonuçlara göre teknoloji bağımlılığı ile kitap okuma alışkanlığı arasında negatif yönlü bir ilişkinin olduğu anlaşılmıştır. Cinsiyete göre incelendiğinde ise kız öğrencilerin erkek öğrencilere göre daha fazla okuma alışkanlığına sahip olduğu, ancak teknoloji kullanımı açısından kız ve erkek öğrenciler arasında anlamlı bir fark olmadığı tespit edilmiştir. Ayrıca araştırmada kız öğrencilerin interneti erkek öğrencilere göre daha fazla eğitsel amaçlı kullandıkları, erkek öğrencilerin ise çevrimiçi oyunlara kız öğrencilere göre daha fazla zaman ayırdıkları anlaşılmıştır.

2020-01-01T00:00:00Z Turan, Hülya http://hdl.handle.net/20.500.12627/185602 2023-01-02T16:16:50Z 2022-01-01T00:00:00Z

Sémiotique du libre arbitre: Une analyse comparative du "Sans Nom" d'Amélie Nothomb Turan, Hülya L’objet de cette étude est de présenter une lecture sémiotique du libre arbitre, qui est accomplie en appliquant deux méthodologies sémiotiques existantes de manière comparative à un conte moderne intitulé Sans Nom de l'auteure d'origine belge Amélie Nothomb. Les méthodologies sémiotiques utilisées pour cette analyse sont le Modèle Standard d’Algirdas Julien Greimas et le Modèle Tensif de Claude Zilberberg. En appliquant ces deux méthodologies sémiotiques à un même corpus, nous visons premièrement à établir une lecture sémiotique d’un concept cher à la philosophie, le libre arbitre, et deuxièmement, comparer les deux analyses effectuées pour rendre possible une vision claire de l’étendue de ces méthodologies. Bu çalışmanın amacı, Belçika asıllı yazar Amélie Nothomb’un Sans Nom (İsimsiz) adlı öyküsünü bütünce olarak ele alarak, özgür iradenin bu yapıt çerçevesinde, var olan göstergebilimsel yöntemlerin karşılaştırmalı biçimde uygulanmasıyla varılan göstergebilimsel bir analizini ortaya koymaktır. Bu yöntemler, Algirdas Julien Greimas’ın Standart Göstergebilimsel Analiz Modeli ve Claude Zilberberg’in Gerilim Modelidir. Bu iki göstergebilimsel yöntemi aynı bütünceye uygulayarak varmak istediğimiz ilk hedef, felsefe için çok değerli olan bir kavram olan özgür iradenin göstergebilimsel bir okumasını sunmak, ikinci hedef ise, bu amaca varmak için kullanılan göstergebilimsel yöntemlerin kapsamına dair daha net bir görüşü mümkün kılmak için bu iki analizi karşılaştırmaktır.

2022-01-01T00:00:00Z Altun, Bekir http://hdl.handle.net/20.500.12627/185534 2022-08-05T14:12:38Z 2022-01-01T00:00:00Z

Büvehîler Döneminde Mu'tezile-İmâmiyye Etkileşimi Altun, Bekir Büveyhîler, Zeydî-Mu'tezilî geleneğin olduğu bir coğrafyada zuhur etmiş ve Sünnî Abbâsî yönetimini bir asrı aşkın süre hâkimiyeti altına almış Şiî bir hanedanlıktır. Bu süre zarfında bünyesinde İmâmiyye ve Mu'tezile alimlerini himaye ederek, İmâmî ve Mu'tezilî fikirlerin yaygınlaşmasında ve kaynaşmasında etkin bir rol oynamıştır. Büveyhîler döneminde İmâmiyye'nin rasyonel bir kimlik kazanmasında etkili olan Şeyh Sadûk, Şeyh Müfîd, Şerîf Murtazâ, Şerîf Radî ve Ebû Ca'fer et-Tûsî gibi alimler yetişmiştir. Şeyh Sadûk hariç bu alimlerin hepsi Ebû Abdillah el-Basrî, Ali b. Îsâ er-Rummânî, Muhammed b. İmrân el-Merzübânî ve Kâdî Abdülcebbâr gibi dönemin önemli Mu'tezilî alimleri nezaretinde yetişmiş ve Mu'tezilî fikirleri bizzat onların derslerinde öğrenmişlerdir. İmâmiyye erken dönemde ahbâr merkezli bir yapıya sahipken Büveyhîler döneminde Mu'tezilî fikirlerin etkisiyle rasyonel bir görünüm kazanmıştır. Dönemin İmâmiyye alimleri Mu'tezile'nin fikir dünyasını kendi sistemlerine taşımışlar ve akılcı bir bilgi sistemi oluşturarak tevhîd ve adalet meselesinin tamamında, va'd ve vaîd ile nübüvvet meselesinin bir kısmında Mu'tezilî fikirleri benimsemişlerdir. İhtilaf ettikleri imâmet meselesini izah etmede ise Mu'tezilî yöntemden istifade etmişlerdir. İmâmiyye'de Mu'tezilî fikirler ekseninde gerçekleşen bu rasyonel dönüşüm Şeyh Sadûk'tan Ebû Ca'fer et-Tûsî'ye zamanla tedrici olarak gerçekleşmiştir. Bu dönüşümün en etkili isimleri ise Şeyh Müfîd ile Şerîf Murtazâ olmuştur. Bu bağlamda çalışmamızın birinci bölümünde Büveyhîler döneminde meydana gelen Mu'tezile-İmâmiyye etkileşiminin siyasî-tarihî arka planı, ikinci bölümünde ilmî temeli, üçüncü bölümünde ise fikrî yapısı incelenmiştir.; The Buwayhids are a Shiite dynasty that emerged in a geography with Zaidi-Mu'tazilite tradition and dominated on the Sunni Abbasid administration for more than a century. During this time, they played an active role in the spread and fusion of Imâmiyya and Mu'tazila ideas by protecting Imâmiyya and Mu'tazila scholars. Scholars such as al-Sheikh al-Sadûq, al-Sheikh al-Mufîd, al-Sharîf al-Murtadâ, al-Sharîf al-Radî and Abû Ja'far al-Tûsî, who were influential in the Imâmiyya's at-taining a rational identity, were educated during the Buwayhids period. Except for al-Sheikh al-Sadûq, all of these scholars were educated by the important Mu'tazila scholars of the time, such as Abû Abd Allah al-Basrî, Ali b. Îsâ al-Rummânî, Mu-hammad b. Imrân al-Marzubânî and al-Qâdî Abd al-Jabbâr, and they learned the Mu'tazilite thought from them. While Imâmiyya thought had a traditional structure based on akhbâr in the early period, it experienced a rational transformation under the influence of Mu'tazilite ideas during the Buwayhids period. The Imâmiyya scholars of the period brought the ideas of Mu'tazila into their own thought systems and created a rational knowledge system. They adopted Mu'tazilite ideas in the whole issue of tawhîd and justice, in some of the issues of wa'd-waîd and prophethood. They differed on the imâmate issue, but they benefited from the Mu'tazilite method in explaining the issue. This rational transformation, which took place on the axis of Mu'tazilite ideas in Imâmiyya, took place gradually in time from al-Sheikh al-Sadûq to Abû Ja'far al-Tûsî. The most influential names of this transformation were al-Sheikh al-Mufîd and al-Sharîf al-Murtadâ. In this con-text, the political-historical background of the Mu'tazila-Imâmiyya interaction that took place in the Buwayhids period has been examined in the first part of our study, its scientific basis in the second part and its intellectual structure in the third part.

2022-01-01T00:00:00Z